Ananda Marga: Sistema + Lecciones! Libérate de la Mátrix ;)

¡K onda, chamos, weyes, panas y brothers!

Hoy les traigo un post especial.

Se trata de Ananda Marga, o el sistema de meditación para la liberación de la mátrix.

El punto es hablar de las lecciones o niveles de meditación, para los que quieran iniciarse.

Antes que nada, Ananda es Bienaventuranza y Marga sendero; o sea, el Camino de la Bienaventuranza.

O sea, una serie de pasos organizados y replicables (100% científicos) para alcanzar la paz, que llamamos felicidad; o sea, autorrealización o equilibrio entre lo sutil y lo mundano.

De Ahí su Slogan en Castellano :O

Dicha escalera consta de lecciones o peldaños que os ayudarán a defenderos del Putirum Tremens en el que vivimos; y de paso a despertar vuestras habilidades o poderes ocultos para ser más felices :)

El primero es Iishvara Pranidhána o entrega a la Baba, la Meta; a través de un mantra personal, dirigido hacia u chakra o centro psíquico específico; acorde a tu vibración.

Para que la mente se concentre, existen frases de desapego o retracción del mundo exterior o shuddhis; y los hay de 3 tipos: para el mundo físico externo, el mundo físico interno (cuerpo) y nuestros pensamientos.

El segundo es la práctica de Brahmacarya, o sea, pensar que todos somos Baba; parte de la misma Conciencia Cósmica del Multiverso.

Lo cual se imprime en cada acción al repetir el Guru Mantra o tu mantra personal (de la lección anterior).

El tercero es un tipo particular de concentración o dháraná llamado Tattva Dháraná. Que consiste en controlar cada chakra hasta los factores físicos que rigen.

De esta forma se controlan las tendencias de la mente (vrttis), desatando el potencial de cada uno.

Los Siete Chakras

Cortesía: https://ideasqueayudan.com

Os prometo uno info con los nombres y energías

(sutiles, mutativas y estáticas que controla cada uno)

La cuarta ya la hablamos en otros post, y es la concentración de la mente por medio de la respiración o Sadharana Pránáyáma. Pero sólo debe ser aprendida de un ácárya o Dada/Didi instruido. 

Mientras más lenta y calmada es, más fácilmente reducimos la mente a un solo punto, y aplicamos la lección anterior; razón por la cual debe practicarse a partir del 2do año de estudio.

Como dato, hay yoguis/yoguinis que efectúan la respiración perfecta, es decir 1 minuto.

La quinta: Cakra Shodhana o Purificación de los Chakras :O

También es un tipo de dháraná porque nos concentramos en los chakras.

Aquí limpiamos y cargamos de energía cósmica todos los nervios, orgános, glándulas y células del cuerpo para facilitarnos todas las lecciones ;)

Sexta, la más elevada: Guru Dhyána

O elevación de la mente al Supremo.

Mientras dháraná es fijar la mente en un punto y supone el principio de la meditación, dhyána es meditación de verdad; o el fluir ininterrumpido de la mente hacia la meta Suprema.

En palabras de Dada Gunamuktananda:

"Mientras que dháraná es la estabilización de la mente en un punto, dhyána es un flujo mental ininterrumpido

hacia el objeto de ideación; de la misma forma

que el aceite fluye en un flujo constante e ininterrumpido"

Ahí lo tienen. 6 lecciones para toda la vida.

¿Se animan?

Si están en México, pueden iniciarse en el retiro/campamento del próximo fin.

Diseño por Dna Ray

Mi Book: behance.net/volgostudios

Por cierto, pueden seguirnos a Dada y a mí en Twitter y Fb; así sabrán cuando publique un nuevo post!

Dudas, aportaciones y sugerencias, déjenlas en comentarios ;)

¡Gracias por leer hasta aquí!

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Comentario por drmatrix el marzo 8, 2020 a las 8:57pm

gran post  carnala, gracias, quese difunda

Comentario por Dna Ray (The Wealthy Warrior) el marzo 7, 2020 a las 11:21pm

Cierto, Leo!

De allí que la concentración y la conciencia de nuestras emociones sea crucial.

Namaskar!

De nada Ros. Cualquier duda, aportación o sugerencia para post, es bienvenida!

Comentario por Roswell1947 el marzo 7, 2020 a las 10:49pm

Gracias por el artículo Dna Ray.

Comentario por Leandro Garcia el marzo 7, 2020 a las 9:55pm

Muy sutil.
Los chakras y sus contrapartidas físicas nos evidencian que nosotros mismos somos los que creamos las emociones a través de ellas y de la mente.
Ananda

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